AGRUPAMENTOS DA PATRULHA PICA:
CASTELÕES, DELÃES, JOANE, MOGEGE, O.S.MATEUS, O.S.MARIA, PEDOME, POUSADA DE SARAMAGOS, RIBA D’AVE, RUIVÃES, VERMOIM.
LOCAL: LAMEIRAS, JARDIM BADEN-POWELL – DELÃES
DATA: DOMINGO, 29 DE NOVEMBRO DE 2009
PROGRAMA:
8:00 ás 8:15 - ESTAR NO SALÃO PAROQUIAL EM JOANE, PARA ORGANIZAR O TRANSPORTE
09:00 – RECEPÇÃO (DELÃES)
09:15– FORMATURA POR SECÇÕES
09:30– DESFILE
09:45– HOMENAGEM BADEN-POWELL (JARDIM DE DELÃES)
10:00– EXPOSIÇÃO DAS ACTIVIDADES DA PATRULHA POR SECÇÃO / DIA DA PATRULHA (B.P.)
11:00– EUCARISTIA C/ ENCENAÇÃO S. NUNO
12:00– ENCERRAMENTO / ENTREGA DE LEMBRANÇAS
COM TEMPO DE CHUVA: ACTIVIDADE REALIZA-SE NO PAVILHÃO GIMNODESPORTIVO.
NOTAS: 1. A EXPOSIÇÃO TEM COMO OBJECTIVO OS ESCUTEIROS FICAREM A SABER COMO FOI EO QUE SE FEZ NAS ACTIVIDADES DA PATRULHA:
- DIA S. JOÃO DE BRITO - PIONEIROS – 6 E 7/02/2009 – OLIVEIRA STA. MARIA
- DIA S. PAULO - CAMINHEIROS - 7/02/2009 – OLIVEIRA S. MATEUS
- DIA DA PATRULHA / DIA DE B.P. – 22/02/2009 JOANE
–DIA S. JORGE – EXPLORADORES – 21/03/2009 - VERMOIM
-DIA S. FRANCISCO – LOBITOS – 10/10/2009- MOGEGE
O AGRUPAMENTO DE DELÃES COLOCA NO DIA DA ACTIVIDADE AS BARRACAS E AS EQUIPAS COORDENADORAS DAS ACTIVIDADES ORGANIZAM A SUA EXPOSIÇÃO.
quarta-feira, 25 de novembro de 2009
Reunião dia 28 de Novembro 2009
No próximo sábado dia 28 de Novembro, os exploradores terão duas actividades:
A 1º Será: Avaliação da Aventura Força G
A 2º Será: Construção de reservatórios para colocarmos as Tampinhas para o Senhor Salvador, o pai do Rubem.
E construir também um rolhinhas, para colocarmos as rolhas de cortiça para levar ao núcleo de Famalicão, para que com essas rolhinhas se plantem novas arvores pelo país inteiro.
Por essa razão não faltes, próximo sábado as 16:30 até as 18:00. Até Lá.
Por essa razão não faltes, próximo sábado as 16:30 até as 18:00. Até Lá.
segunda-feira, 23 de novembro de 2009
sexta-feira, 20 de novembro de 2009
Dia 20 Novembro - Dia Internacional dos Direitos da Criança
As crianças têm direitos
Em 20 de Novembro de 1989, as Nações Unidas adoptaram por unanimidadea Convenção sobre os Direitos da Criança (CDC), documento que enuncia um amplo conjunto de direitos fundamentais –
os direitos civis e políticos, e também os direitos económicos, sociais e culturais – de todas as crianças, bem como as respectivas disposições para que sejam aplicados. A CDC não é apenas uma declaração de princípios gerais; quando ratificada, representa um vínculo juridíco para os Estados que a ela aderem, os quais devem adequar as normas de Direito interno às da Convenção, para a promoção e protecção eficaz dos direitos e Liberdades nela consagrados.
Este tratado internacional é um importante instrumento legal devido ao seu carácter universal e tembém pelo facto de ter sido ratificado pela quase totalidade dos Estados do mundo (192). Apenas dois países, os Estados Unidos da América e a Somália, ainda não ratificaram a Convenção sobre os Direitos da Criança. Portugal ratificou a Convenção em 21 de Setembro de 1990. A Convenção assenta em quatro pilares fundamentais que estão relacionados com todos os outrosdireitos das crianças:
os direitos civis e políticos, e também os direitos económicos, sociais e culturais – de todas as crianças, bem como as respectivas disposições para que sejam aplicados. A CDC não é apenas uma declaração de princípios gerais; quando ratificada, representa um vínculo juridíco para os Estados que a ela aderem, os quais devem adequar as normas de Direito interno às da Convenção, para a promoção e protecção eficaz dos direitos e Liberdades nela consagrados.Este tratado internacional é um importante instrumento legal devido ao seu carácter universal e tembém pelo facto de ter sido ratificado pela quase totalidade dos Estados do mundo (192). Apenas dois países, os Estados Unidos da América e a Somália, ainda não ratificaram a Convenção sobre os Direitos da Criança. Portugal ratificou a Convenção em 21 de Setembro de 1990. A Convenção assenta em quatro pilares fundamentais que estão relacionados com todos os outrosdireitos das crianças:
• a não discriminação, que significa que todas as crianças têm o direito de desenvolver todo o seu potencial –todas as crianças, em todas as circunstâncias, em qualquer momento, em qualquer parte do mundo.
• o interesse superior da criança deve ser uma consideração prioritária em todas as acções e decisões quelhe digam respeito.
• a sobrevivência e desenvolvimento sublinha a importância vital da garantia de acesso a serviços básicos eà igualdade de oportunidades para que as crianças possam desenvolver-se plenamente.
• a opinião da criança que significa que a voz das crianças deve ser ouvida e tida em conta em todos os assuntosque se relacionem com os seus direitos. A Convenção contém 54 artigos, que podem ser divididos em quatro categorias de direitos:
• os direitos à sobrevivência (ex. o direito a cuidados adequados)
• os direitos relativos ao desenvolvimento (ex. o direito à educação)
• os direitos relativos à protecção (ex. o direito de ser protegida contra a exploração)
• os direitos de participação (ex. o direito de exprimir a sua própria opinião)
segunda-feira, 16 de novembro de 2009
Imaginário da Aventura (Gorça G)
Certo dia,
A Rainha Dª Elisabete II de Londres, preparava-se para um magnífico baile no reino de Inglaterra e reparou que faltava no seu cofre a sua deslumbrante jóia que tinha sido oferecida pelo Rei.
Entrou num desespero total… Revirou o quarto todo com a sua Haia e deparou que lhe tinha sido roubado a jóia que tanto tinha estima.
Numa investigação feita pelos serviços secretos britânicos, descobriram que um grupo de mal feitores já a teria levado para a China.
A Rainha sem perder mais tempo, convocou os super heróis p
ara trazerem a sua jóia de volta ao reino. Eram eles:
Agente HURLEY - Perito em Comunicações Civis
Frase favorita: Adoro um pedaço de Bolo
A Rainha Dª Elisabete II de Londres, preparava-se para um magnífico baile no reino de Inglaterra e reparou que faltava no seu cofre a sua deslumbrante jóia que tinha sido oferecida pelo Rei.
Entrou num desespero total… Revirou o quarto todo com a sua Haia e deparou que lhe tinha sido roubado a jóia que tanto tinha estima.
Numa investigação feita pelos serviços secretos britânicos, descobriram que um grupo de mal feitores já a teria levado para a China.
A Rainha sem perder mais tempo, convocou os super heróis p
ara trazerem a sua jóia de volta ao reino. Eram eles:Agente HURLEY - Perito em Comunicações Civis
Frase favorita: Adoro um pedaço de Bolo
Agente MOOCH - Perito em Vigilância
Fase favorita: Buzzzzzzzzzzzzzz
Agente DARWI - Grande Chefe
Frase favorita: Nunca deixar um roedor para traz
Agente JUAREZ - Perita em Artes Marciais
Frase favorita: Se o olhar mata-se já estarias morto…
Agente BLASTER - Perito em Armamento
Frase favorita: Tick Tick Boom
Agente SPECKES - Perito em informática
Frase favorita: Sou uma toupeira e tenho uma solução para os vermes…
E tu estás preparado para ires nesta aventura até a China…? Para trazer a jóia da Rainha Elisabete II?
Programa para (Aventura Força G)
Sábado 21 de Novembro 2009
9:30 Concentração na Sede
10:00 Chegada a escola primária da Avenida
10:30 Cerimónia de Abertura
10:45 Reunião de Guias
10:55 Reunião de Patrulhas
12:15 Almoço
13:00 Preparação da grande expedição a China
13:30 Saída para Ribeirão
14:15 Inicio das Actividades
17:00 Regresso a Joane
18:00 Eucaristia
20:30 Jantar
21:30 Fogo de Conselho
22:15 Jogos Nocturnos
23:15 Noite espiritual
00:00 Silêncio
Domingo 22 de Novembro 2009
8:00 Alvorada
8:15 Oração da manhã
8:30 Pequeno-almoço
8:50 Inicio das provas Cartão Progresso
11:15 Limpeza do recinto
12:00 Cerimónia de Encerramento
9:30 Concentração na Sede
10:00 Chegada a escola primária da Avenida
10:30 Cerimónia de Abertura
10:45 Reunião de Guias
10:55 Reunião de Patrulhas
12:15 Almoço
13:00 Preparação da grande expedição a China
13:30 Saída para Ribeirão
14:15 Inicio das Actividades
17:00 Regresso a Joane
18:00 Eucaristia
20:30 Jantar
21:30 Fogo de Conselho
22:15 Jogos Nocturnos
23:15 Noite espiritual
00:00 Silêncio
Domingo 22 de Novembro 2009
8:00 Alvorada
8:15 Oração da manhã
8:30 Pequeno-almoço
8:50 Inicio das provas Cartão Progresso
11:15 Limpeza do recinto
12:00 Cerimónia de Encerramento
quarta-feira, 11 de novembro de 2009
Escutismo Solidário
Os Escuteiros de Joane levam a cabo uma missão de solidariedade.
O intuito desta campanha é tentar juntar o maior número de tampas de Plástico, de qualquer tipo de embalagem.
No final essas tampas serão entregues a família do Rubem (Ex-explorador) para ajudar o pai a ter uma vida melhor.
Por essa razão, e porque somos solidários temos o dever de ajudar quem precisa.
Traz as tuas tampinhas para a sede…
O intuito desta campanha é tentar juntar o maior número de tampas de Plástico, de qualquer tipo de embalagem.
No final essas tampas serão entregues a família do Rubem (Ex-explorador) para ajudar o pai a ter uma vida melhor.
Por essa razão, e porque somos solidários temos o dever de ajudar quem precisa.
Traz as tuas tampinhas para a sede…
Dia São Martinho de Tours - 11 de Novembro
São Martinho de Tours era filho de um Tribuno e soldado do exército romano. Nasceu e cresceu na cidade de Sabaria, Panónia (atual Hungria), em 316, sob uma educação da religião dos seus antepassados, deuses mitológicos venerados no Império Romano, aos 10 anos de idade, entrou para o grupo dos catecúmenos (aqueles que estão se preparando para receber o batismo). Aos 15 anos de idade, e contra a própria vontade, teve de ingressar no exército romano e dirigir-se para a Gália (região na atual França). Aos 18 anos abandonou o exército pois o cristianismo não comportava mais suas funções militares. Foi batizado por Hilário, bispo da cidade de Poitiers.
São Martinho de Tours
"Senhor, se o vosso povo precisa de mim, não vou fugir do trabalho. Seja feita a vossa vontade" dizia Martinho, Bispo de Tours, aos oitenta e um anos de idade.
Ele despertou para a fé quando ainda menino e depois, mesmo soldado da cavalaria do exercito romano, jamais abandonou os ensinamentos de Cristo. A sua vida foi uma verdadeira cruzada contra os pagãos e em favor do cristianismo. Quatro mil igrejas dedicadas a ele na França, e o seu nome dado a milhares de localidades, povoados e vilas; como em toda a Europa, nas Américas, enfim em todo os países do mundo.
Martinho nasceu na Hungria, antiga Panônia, por volta do ano 316 e pertencia a uma família pagã. Seu pai era comandante do exército romano. Por curiosidade começou a freqüentar uma Igreja cristã, ainda criança, sendo instruído na doutrina cristã, porem sem receber o batismo. Ao atingir a adolescência, para tê-lo mais à sua volta, seu pai o alistou na cavalaria do exército imperial. Mas se o intuito do pai era afasta-lo da Igreja, o resultado foi inverso, pois Martinho, continuava praticando os ensinamentos cristãos, principalmente a caridade. Depois, foi destinado a prestar serviço na Gália, hoje França.
Foi nessa época que ocorreu o famoso episódio do manto. Um dia um mendigo que tiritava de frio pediu-lhe esmola e, como não tinha, o cavalariano cortou seu próprio manto com a espada, dando metade ao pedinte. Durante a noite o próprio Jesus lhe apareceu em sonho, usando o pedaço de manta que dera ao mendigo e agradeceu a Martinho por tê-lo aquecido no frio. Dessa noite em diante, ele decidiu que deixaria as fileiras militares para dedicar-se à religião.
Com vinte e dois anos já estava batizado, provavelmente pelo Bispo de Amiens, afastado da vida da corte e do exercito. Tornou-se monge e discípulo do famoso Bispo de Pointiers, Santo Hilário que o ordenou diácono. Mais tarde, quando voltou do exílio em 360, doou a Martinho um terreno em Ligugé, a doze quilômetros de Pointiers. Alí ele fundou uma comunidade de monges. Mas logo eram tantos jovens religiosos que buscavam sua orientação, que Martinho construiu o primeiro mosteiro da França e da Europa ocidental.
No ocidente, ao contrário do oriente, os monges podiam exercer o sacerdócio para que se tornassem apóstolos na evangelização. Martinho liderou então a conversão de muitos e muitos habitantes da região rural. Com seus monges ele visitava as aldeias pagãs, pregava o evangelho, derrubava templos e ídolos e construía igrejas. Onde encontrava resistência fundava um mosteiro com os monges evangelizando pelo exemplo da caridade cristã, logo todo o povo se convertia. Dizem os escritos que, nesta época, havia recebido dons místicos, operando muitos prodígios em beneficio dos pobres e doentes que tanto amparava.
Quando ficou vaga a diocese de Tours, em 371 o povo o aclamou por unanimidade para ser o Bispo. Martinho aceitou, apesar de resistir no início. Mas não abandonou sua peregrinação apostólica, visitava todas as paróquias, zelava pelo culto e não desistiu de converter pagãos e exercer exemplarmente a caridade. Nas proximidades da cidade fundou outro mosteiro, chamado de Marmoutier. E sua influência não se limitou a Tours, mas se expandiu por toda a França, tornando-o querido e amado por todo o povo.
Martinho exerceu o bispado por vinte e cinco anos e, aos oitenta e um, estava na cidade de Candes, quando morreu no dia 08 de novembro de 397. Sua festa é comemorada no dia 11, data em que foi sepultado na cidade de Tours.
Venerado como Santo Martinho de Tours ele se tornou o primeiro Santo não mártir a receber culto oficial da Igreja e se tornou um dos Santos mais populares da Europa medieval.
São Martinho de Tours
"Senhor, se o vosso povo precisa de mim, não vou fugir do trabalho. Seja feita a vossa vontade" dizia Martinho, Bispo de Tours, aos oitenta e um anos de idade.
Ele despertou para a fé quando ainda menino e depois, mesmo soldado da cavalaria do exercito romano, jamais abandonou os ensinamentos de Cristo. A sua vida foi uma verdadeira cruzada contra os pagãos e em favor do cristianismo. Quatro mil igrejas dedicadas a ele na França, e o seu nome dado a milhares de localidades, povoados e vilas; como em toda a Europa, nas Américas, enfim em todo os países do mundo.
Martinho nasceu na Hungria, antiga Panônia, por volta do ano 316 e pertencia a uma família pagã. Seu pai era comandante do exército romano. Por curiosidade começou a freqüentar uma Igreja cristã, ainda criança, sendo instruído na doutrina cristã, porem sem receber o batismo. Ao atingir a adolescência, para tê-lo mais à sua volta, seu pai o alistou na cavalaria do exército imperial. Mas se o intuito do pai era afasta-lo da Igreja, o resultado foi inverso, pois Martinho, continuava praticando os ensinamentos cristãos, principalmente a caridade. Depois, foi destinado a prestar serviço na Gália, hoje França.
Foi nessa época que ocorreu o famoso episódio do manto. Um dia um mendigo que tiritava de frio pediu-lhe esmola e, como não tinha, o cavalariano cortou seu próprio manto com a espada, dando metade ao pedinte. Durante a noite o próprio Jesus lhe apareceu em sonho, usando o pedaço de manta que dera ao mendigo e agradeceu a Martinho por tê-lo aquecido no frio. Dessa noite em diante, ele decidiu que deixaria as fileiras militares para dedicar-se à religião.
Com vinte e dois anos já estava batizado, provavelmente pelo Bispo de Amiens, afastado da vida da corte e do exercito. Tornou-se monge e discípulo do famoso Bispo de Pointiers, Santo Hilário que o ordenou diácono. Mais tarde, quando voltou do exílio em 360, doou a Martinho um terreno em Ligugé, a doze quilômetros de Pointiers. Alí ele fundou uma comunidade de monges. Mas logo eram tantos jovens religiosos que buscavam sua orientação, que Martinho construiu o primeiro mosteiro da França e da Europa ocidental.
No ocidente, ao contrário do oriente, os monges podiam exercer o sacerdócio para que se tornassem apóstolos na evangelização. Martinho liderou então a conversão de muitos e muitos habitantes da região rural. Com seus monges ele visitava as aldeias pagãs, pregava o evangelho, derrubava templos e ídolos e construía igrejas. Onde encontrava resistência fundava um mosteiro com os monges evangelizando pelo exemplo da caridade cristã, logo todo o povo se convertia. Dizem os escritos que, nesta época, havia recebido dons místicos, operando muitos prodígios em beneficio dos pobres e doentes que tanto amparava.
Quando ficou vaga a diocese de Tours, em 371 o povo o aclamou por unanimidade para ser o Bispo. Martinho aceitou, apesar de resistir no início. Mas não abandonou sua peregrinação apostólica, visitava todas as paróquias, zelava pelo culto e não desistiu de converter pagãos e exercer exemplarmente a caridade. Nas proximidades da cidade fundou outro mosteiro, chamado de Marmoutier. E sua influência não se limitou a Tours, mas se expandiu por toda a França, tornando-o querido e amado por todo o povo.
Martinho exerceu o bispado por vinte e cinco anos e, aos oitenta e um, estava na cidade de Candes, quando morreu no dia 08 de novembro de 397. Sua festa é comemorada no dia 11, data em que foi sepultado na cidade de Tours.
Venerado como Santo Martinho de Tours ele se tornou o primeiro Santo não mártir a receber culto oficial da Igreja e se tornou um dos Santos mais populares da Europa medieval.
A tradição do MAGUSTO
O Magusto é uma festa popular, cujas formas de celebração divergem um pouco consoante as tradições regionais.
Grupos de amigos e famílias juntam-se à volta de uma fogueira onde se assam castanhas para comer, bebe-se a jeropiga ou vinho novo, fazem-se brincadeiras , as pessoas enfarruscam-se com as cinzas, cantam-se cantigas.
O magusto realiza-se em datas festivas: no dia São Martinho. Inúmeras celebrações ocorrem não só por Portugal inteiro mas também na Galiza e nas Astúrias.
Na Aldeia Viçosa o "Magusto da Velha" é uma tradição local.
Leite de Vasconcelos considerava o magusto como o vestígio de um antigo sacrifício em honra dos mortos e refere que em Barqueiros era tradição preparar, à meia-noite, uma mesa com castanhas para os mortos da família irem comer; ninguém mais tocava nas castanhas porque se dizia que estavam “babadas dos defuntos”.
A celebração do magusto está associada a uma lenda, a qual dizia que um soldado romano, mais tarde conhecido por Martinho de Tours, ao passar a cavalo por um mendigo quase nu, como não tinha nada para lhe dar, cortou a sua capa ao meio com a sua espada; estava um dia chuvoso e diz-se que, neste preciso momento, parou de chover, derivando daí a expressão: "Verão de São Martinho".
Na Aldeia Viçosa o "Magusto da Velha" é uma tradição local.
Leite de Vasconcelos considerava o magusto como o vestígio de um antigo sacrifício em honra dos mortos e refere que em Barqueiros era tradição preparar, à meia-noite, uma mesa com castanhas para os mortos da família irem comer; ninguém mais tocava nas castanhas porque se dizia que estavam “babadas dos defuntos”.
A celebração do magusto está associada a uma lenda, a qual dizia que um soldado romano, mais tarde conhecido por Martinho de Tours, ao passar a cavalo por um mendigo quase nu, como não tinha nada para lhe dar, cortou a sua capa ao meio com a sua espada; estava um dia chuvoso e diz-se que, neste preciso momento, parou de chover, derivando daí a expressão: "Verão de São Martinho".
segunda-feira, 2 de novembro de 2009
Dia 2 de Novembro - Dia dos Fiéis Defuntos
Dia dos Fiéis Defuntos
O Dia dos Fiéis Defuntos, Dia dos Mortos ou Dia de Finados é celebrado pela Igreja Católica no dia 2 de Novembro, logo a seguir ao dia de Todos-os-Santos.
Desde o século II, alguns cristãos rezavam pelos falecidos, visitando os túmulos dos mártires para rezar pelos que morreram. No século V, a Igreja dedicava um dia do ano para rezar por todos os mortos, pelos quais ninguém rezava e dos quais ninguém lembrava. Também o abade de Cluny, santo Odilon, em 998 pedia aos monges que orassem pelos mortos. Desde o século XI os Papas Silvestre II (1009), João XVII (1009) e Leão IX (1015) obrigam a comunidade a dedicar um dia aos mortos. No século XIII esse dia anual passa a ser comemorado em 2 de novembro, porque 1 de novembro é a Festa de Todos os Santos. A doutrina católica evoca algumas passagens bíblicas para fundamentar sua posição (cf. Tobias 12,12; Jó 1,18-20; Mt 12,32 e II Macabeus 12,43-46), e se apóia em uma prática de quase dois mil anos.
O Dia dos Fiéis Defuntos, Dia dos Mortos ou Dia de Finados é celebrado pela Igreja Católica no dia 2 de Novembro, logo a seguir ao dia de Todos-os-Santos.
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Desde o século II, alguns cristãos rezavam pelos falecidos, visitando os túmulos dos mártires para rezar pelos que morreram. No século V, a Igreja dedicava um dia do ano para rezar por todos os mortos, pelos quais ninguém rezava e dos quais ninguém lembrava. Também o abade de Cluny, santo Odilon, em 998 pedia aos monges que orassem pelos mortos. Desde o século XI os Papas Silvestre II (1009), João XVII (1009) e Leão IX (1015) obrigam a comunidade a dedicar um dia aos mortos. No século XIII esse dia anual passa a ser comemorado em 2 de novembro, porque 1 de novembro é a Festa de Todos os Santos. A doutrina católica evoca algumas passagens bíblicas para fundamentar sua posição (cf. Tobias 12,12; Jó 1,18-20; Mt 12,32 e II Macabeus 12,43-46), e se apóia em uma prática de quase dois mil anos.
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